spinoza üstüne on bir ders

Başka terimlerle söylersek, insanın sahip olduğu fikirlere bağlı olarak eyleme gücünün veya varolma kuvvetinin artma-azalma-artma-azalma şeklinde süregiden devamlı bir varyasyonu vardır. Bu zor deneyim içinde güzelliğin nasıl çiçek açtığını hissedin. Varoluşun böyle sunulması hiç de kötü değil daha şimdiden; tam anlamıyla sokaktaki varoluşumuz bu. Spinoza'yı gezip dolaşırken gözlerinizin önüne getirin; ve o varoluşu gerçekten böyle bir sürekli varyasyon halinde yaşıyor: Bir fikir başka bir fikrin yerini aldığı ölçüde durmadan bir yetkinlik derecesinden bir başkasına geçerim; çok ufak bir fark da olsa... Ve hem fikirlerle bağdaşmasında, hem de fikirlerle arasındaki doğal farkta duyguyu (affectus) tanımlayacak olan da işte sürekli varyasyonun bu melodik çizgisidir. Bu doğa farkıyla bu bağdaşmayı iyi anlamalıyız. Size uyar mı uymaz mı bilmem. Hepimizin elinde affectus'un daha sağlam bir tanımı var artık: Spinoza'da affectus varolma kuvvetinin, sürekli varyasyonudur (onun ağzından konuşan benim; o bunu söylemedi çünkü çok genç öldü) -bu varyasyon sahip olunan fikirlerce belirlendiği ölçekte...

s.16-

Gilles Deleuze
Spinoza Üstüne On Bir Ders

Türkçesi: Ulus Baker
Öteki Yayınevi

spinoza çok çok basit bir şey söylemek istemektedir: keder insanı zeki kılmaz. kederlenince hapı yutmuşsunuz demektir. i̇şte bu yüzdendir ki iktidarların yönetilenlerin üzüntülerine ihtiyaçları vardır. endişe hiçbir zaman zekânın ya da dolu bir hayatın kültürel oyunu haline gelememiştir. ne zaman ne sürece kederli bir duygunuz varsa, bunun nedeni sizin bedeniniz üzerinde bir bedenin, sizin ruhunuz üstünde bir ruhun, sizinkine uygun olmayan bir ilişkiler ve koşullar çerçevesinde sizi etkilemesidir. o andan itibaren kederde hiçbir şey sizi bir ortak mefhum oluşturmaya götürmeyecektir. yani, iki beden ve iki ruh arasında ortak olan herhangi bir şeyin fikrini oluşturamayacaksınız. spinoza'nın söylemekte olduğu şey bilgelik doludur. i̇şte bu yüzden ölümü düşünmek en berbat şeydir. ölüm üzerine meditasyon olarak işleyen tüm bir felsefi geleneği karşısına almaktadır. formülü felsefenin hayata dair bir meditasyon olduğudur, ölüme dair değil. elbette, çünkü ölüm her zaman kötü bir karşılaşmadır.

s.35-36

gilles deleuze
spinoza üstüne on bir ders

türkçesi: ulus baker
öteki yayınevi